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長期以來，隱喻只被認為是一種譬喻法，一種文學上的修辭技巧，然而這樣的想法，在仔細觀察生活週遭的語言使用後，很快就會被推翻。隱喻其實並不只是為潤飾而存在，它大量的存在於人類言談及思想中；我們習以為常的語言，其實反映了人類如何了解自己的語言與經驗。

隱喻是人類概念系統的一部分，許多我們思考的方式，我們所經驗的事物都是隱喻的某一種表徵；我們思考以及了解這個世界的方式，其實在某個層面上受到了限制，只是我們往往無所覺。本課程以日常生活的語言現象為基礎，藉由探索「隱喻」的本質與應用，帶領讀者一探人類思維模式的靈活運用，探索思想認知之奧秘，以及文化對人類思維模式的影響。

課程簡介

一、課程名稱：隱喻與認知

二、所屬領域：人文

三、學分數：2

包裝材料廠商最有效的網路行銷方式-seo關鍵字廣告商推薦四、任課教師：蘇以文

五、課程說明：
（一）本課程開授目的：本計畫擬透過開設通識課程的方式，以跨學科思考的方式帶領學生研討此經典之內容。本計畫擬由日常生活的語言現象為基礎，逐步帶領學生，進入人類思維模式及認知科學的世界。在1980所出版的Metaphors We Live By, Lakoff and Johnson為認知語言學的研究奠定了里程碑。我們希望藉此能使學生瞭解隱喻及思想的本質，及瞭解其在語言學及認知科學其他研究領域中的角色；使學生能瞭解語言及思想的譬喻性，及文化對人類思維模式的影響及互動關係。
（二）本課程共列11個講授單元，每一講授單元包括下列各項：
1. 講授內容摘要
2. 閱讀作業及思考問題
3. 參考讀物
4. 參考英語語料

六、教材：
Lakoff, G. and M. Johnson 1980. Metaphors We Live By. Chicago: University of Chicago Press.

七、課程進度
第一講?隱喻與思維的本質
Ch1Concepts We Live By
Ch2The Systematicity of Metaphorical Concepts
Ch3Metaphorical Systematicity: Highlighting and Hiding
第二講?概念的方位性與文化思維
Ch4Orientational Metaphors
Ch5Metaphor and Cultural Coherence
第三講對實體的感知與思維
Ch6 Ontological Metaphors
Ch7 Personification
Ch8 Metonymy
第四講概念系統的一致性
Ch9 Challenges to Metaphorical Coherence
Ch10? Some Further Examples
Ch11? The Partial Nature of Metaphorical Structuring
第五講結構性隱喻、譬喻性思維、一般性思維及其經驗基礎
Ch12How Is Our Conceptual System Grounded?
Ch13The Grounding of Structural Metaphors
Ch14Causation: Partly Emergent and Partly Metaphorical
第六講概念性隱喻、思維建構及經驗整體性
Ch15The Coherent Structuring of Experience
Ch16Metaphorical Coherence
Ch17Complex Coherence across Metaphors
第七講概念結構及基礎理論
Ch18Some Consequences for Theories of Conceptual Structure
第八講隱喻、思維與意義
Ch19Definition and Understanding
Ch20How Metaphor Can Give Meaning to Form
Ch21New Meaning
第九講意義與真實
Ch22The Creation of Similarity
Ch23Metaphor, Truth, and Action
Ch24Truth
第十講語言：客觀還是主觀？
Ch25The Myths of Objectivism and Subjectivism
Ch26The Myth of Objectivism in Western Philosophy and Linguistics
Ch27How Metaphor Reveals the Limitations of the Myth of Objectivism
Ch28Some Inadequacies of the Myth of Subjectivism
第十一講結語：語言與思維的經驗基礎
Ch29The Experientialist Alternative: Giving New Meaning to the Old Myths
Ch30Understanding

八? 基本參考書
Lakoff, G. and M. Johnson 1980. Metaphors We Live By. Chicago: University of Chicago Press.

九? 課外閱讀參考書目
．Ahrens, Kathleen. 2001. When love is not digested: Underlying reasons for source to target domain pairing in the Contemporary Theory of Metaphor. In the Proceedings of the First Cognitive Linguistics Conference, Cheng-Chi University, Taiwan.
．Black, Max. 1962. Models and Metaphors. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press.
．Bolinger, Dwight. 1977. Meaning and Form. London: Longman.
．Borkin, Ann. 1985. Problems in Form and Function. Norwood, NJ: Ablex.
．Bybee, Joan. 1985. Morphology. Amsterdam: John Benjamins.
．Cienki, Alan (1999). Metaphors and cultural models as profiles and bases. In Raymond W. Gibbs, Jr., and Gerard J. Steen (eds.), Metaphor in Cognitive Linguistics: Selected Papers from the Fifth International Cognitive Linguistics Conference, 189-203. Amsterdam/Philadelphia.
．Cooper, William E., and John Robert Ross. 1975. World order. In Robin E. Grossman, L. James San, and Timothy J. Vance, (eds.), Functionalism. Chicago: Chicago Linguistic Society.
．Dahl, Oyvind. 1995. When the future comes from behind: Malagasy and other time concepts and some consequences for communication. International Journal of Intercultural Relations 19:2, 197-210.
．Davidson, Donald. 1978. What metaphors mean. Critical Inquiry 5:1, 31-47.
．Frege, Gottlob. 1966. On Sense and Reference. In P. Geach and M. Black, (eds.), Translation from the Philosophical Writings of Gottlob Frege. Oxford: Balckwell.
．Gallagher, Shaun. 1995. Body schema and intentionality. In Jose Bermedez, Noami Eilan, Anthony Marcel (eds.), The Body and the Self, 225-244. Cambridge, MA: MIT Press.
．Grice, H. P. 1957. Meaning. Philosophical Review 66:377-88.
．Hill, Clifford A. 1982. Up/down, front/back, left/right: A constrastive study of Hausa and English In J. Weissenbord and W. Klein (eds.), Here and There: Cross-linguistic Studies on Deixis and Demonstration, 13-42. Amsterdam: John Benjamins.
．Jackendoff, Ray S. 1983. Semantics and Cognition－Chapter 1: Semantic Structure and Conceptual Structure. Cambridge, MA: MIT press, 3-22.
．──. 1990. Semantic Structures－Chapter 1: Overview of Conceptual Semantics. Cambridge: MIT Press, 7-41.
．Johnson, Mark. 1987. The Body in the Mind: The Bodily Basis of Meaning, Imagination, and Reason. Chicago: University of Chicago Press.
．Klein, Harriet. 1987. The future precedes the past: Time in Toba In Word, vol. 38:3.
．Koffka, Kurt. 1935. Principles of Gestalt Psychology. London: Lund Humphries.
．Kovecses, Zoltan. 1986. Metaphors of Anger, Pride, and Love. A Lexical Approach to the Structure of Concepts. Amsterdam: John Benjamins.
．──. 1990. Emotion Concepts. Berlin: Springer-Verlag.
．Lakoff, George. 1972. Linguistics and Natural Logic. In Donald Davidson and Gilbert Harman, (eds.), Semantics of Natural Language. Dordrecht: D. Reidel.
．──. 1987. Women, Fire and Dangerous Things. Chicago:? University of Chicago Press.
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．──. 1996. Moral Politics: What Conservatives Know That Liberals Don't. Chicago: University of Chicago Press.
．Lakoff, George, and Mark Johnson. 1981. The metaphorical structure of the human conceptual system. In D.A. Norman, (ed.), Perspectives on Cognitive Science, 193-206. Norwood, NJ: Ablex.
．Lakoff, George, and Mark Johnson. 1999. Philosophy in the Flesh: The Embodied Mind and Its Challenge to Western Thought. New York: Basic Books.
．Lakoff, George and Mark Turner. 1989. More than Cool Reason: A Field Guide to Poetic Metaphors. Chicago: Chicago Press.
．Lakoff, George, and Rafael Nueez. 2000. Where Mathematics Comes From: How the Embodied Mind Brings Mathematics into Being. New York: Basic Books.
．Montague, Richard. 1974. Formal Philosophy. New Haven: Yale University Press.
．Richards, I. A. 1936. The Philosophy of Rhetoric. London: Oxford University Press.
．Rosch, Eleanor. 1977. Human categorization. In N. Warren, (ed.), Advances in Cross-cultural Psychology. New York: Academic Press.
．Su, Lily I-wen. 1999a. To “run” a marriage: Conceptualization of marriage in current Chinese. AISB’99 Workshop on Metaphor, Artificial Intelligence & Cognition. Edinburgh University.行車運輸廠商最有效的網路行銷方式-seo網路行銷
．──. 1999b. Thought as food: Conceptual metaphors? in Chinese. Working Papers in Linguistic, Vol. 2 (Dec 1999), 199-224. National Taiwan University.
．──.? 1999c. Metaphorical extension and lexical meaning. The 13th Pacific Asia Conference on Language, Information, and Computation. Taipei.
．──. 2002a. What can metaphor tell us about culture?”Language and Linguistics 3(3): 589-614, Taipei: Academia Sinica.
．── . 2002b. What can metaphor tell us about conceptuali- zation and culture? Proceedings of the Symposium on Selected NSC Projects on General Linguistics 1998-2000. National Taiwan University, Taipei.
．Turner, Mark. 1987. Death Is the Mother of Beauty: Mind, Metaphor, Criticism. Chicago: University of Chicago Press.
．──. 1996. The Literary Mind. New York: Oxford University Press.
．Vosniadou, Stella. and Andrew. Ortony. 1989. Similarity and analogical reasoning: A synthesis. In Stella Vosniadon and Andrew Ortony, (eds.), Similarity and Analogical Reasoning. Cambridge: Cambridge University Press.
．Yu, Ning. 2001. What does our face mean to use Pragmatics & Cognition 9:1, 1–36.
．Yu, Ning. 2002. Body and emotion: Body parts in Chinese expression of emotion. In Nick Enfield and Anna Wierzbicka (eds.) The Body in Description of Emotion: Cross-Linguistic Studies, special issue of Pragmatics and Cognition 10(1/2): 341–367

作者簡介

蘇以文教授

乃夏威夷大學語言學博士，現任國立臺灣大學語言學研究所教授。目前的研究重點為言談分析、語用學及認知語言學，尤重人類思維在語言現象中的體現及其與文化之間的相關性。

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  已追蹤作者：[修改]

  
  
  

  
  
  

  
  
  

  
  
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  作者： 蘇以文
  
  新功能介紹
• 出版社：國立臺灣大學出版中心
  
  新功能介紹
• 出版日期：2005/03/10
• 語言：繁體中文

記者田暐瑋／綜合報導

小馬（倪子鈞）當年是吳宗憲旗下大弟子，1997年和吳宗憲、劉畊宏、鐘昀呈（小鍾）組成咻比嘟嘩，一夕間紅遍大街小巷，但成軍4年就宣告解散；他日前上節目回憶當年自己出言不遜，還出口攻擊小鐘，兩人因此失和，從此冷戰10年。

▲小馬和小鐘冷戰。（圖／翻攝自YouTube）

小馬5日在《麻辣天后傳》被冠上「演藝圈砲王」，透露在咻比嘟華時期，小鐘擔任製作人，承受極大壓力，但包括他的其他成員又有很多意見，某次兩人在錄音室吵架，他氣得脫口：「豬都寫得比你好，你還製作人！」踩中對方地雷，小鐘雖然沒有回嘴，但整張臉都漲紅。

▲咻比嘟華在第51屆電視金鐘獎頒獎典禮上合體。（圖／翻攝自YouTube）

也因為這次吵架，小馬坦承和小鐘從此冷戰長達10年，過了許久他意識到不想失去對方這麼好的一個朋友，主動打電話道歉，怎料對方卻冷冷回應：「冰凍三尺非一日之寒。」讓他也感到寒心，不敢再有聯絡，這件事卡在他心中許久，坦言當初真的做錯事了。

▲小馬。（圖／翻攝自YouTube）

事實上，不只小鐘，小馬出書時曾坦言年輕時驕傲自滿，曾因為吳宗憲一句「要幫你出個人專輯」開心了很久，最後卻不了了之，讓他心中相當不滿，怨也越積越深，有將近7年的時間沒有跟吳宗憲、小鐘等人往來，儘管他後來投資事業失敗，發現自己犯了錯，想回頭修補與他們之間的關係，也十分困難。

▲小馬。（圖／中天提供）

直到小馬進教會受洗，生命有所轉變，開始看清自己內心的問題，並且有了勇氣願意去改變，改變他過去與人之間的關係。雖然他這些年不斷與吳宗憲懺悔、道歉，始終未能打開彼此的心，直到今年初，他與小鐘、劉畊宏一起上吳的節目，在節目中真心真意的道歉，吳聽完後說，「小馬，把好的留著，不好的過去就讓它隨風而逝吧。」直到那一刻，他才真正感覺到好的改變。

▲小馬和小鐘冷戰從11分5秒開始。







天使隊「生化人」Albert Pujols，今天單場雙響砲，生涯累積612轟，追平Jim Thome，也幫助球隊以10:8擊敗運動家。

Pujols先在3局下敲出2分打點全壘打，5局下又擊出飛越中外野全壘打牆的2分砲，生涯第612支全壘打出爐，和Thome並列生涯全壘打排行榜第7名，此役Pujols共進帳4分打點，生涯累積打點也達到1900分。

除了Pujols優異的表現，今天「鱒魚」Mike Trout表現也同樣亮眼，繳出4支4的好成績，1局下就敲出陽春全壘打，幫助球隊取得領先，只差1支二壘安打就可以完成完全打擊。

雖然4局上運動家靠著Matt Olson的3分砲，以及Bruce Maxwell的2分砲，單局狂灌8分，但7局下Cliff Pennington的滿貫砲，為這場比賽定調。

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